Sobre Stravinsky y la belleza

Antonino escribió:No se necesitan conocimientos para "sentir" algo ante una bella estampa taurina, por ejemplo, o ante un lance, no se puede juzgar porque para eso sí se necesitan conocimientos, pero la sensación que se puede producir o no cuando se va por primera vez a unaplaza de toros
Antonino

Antonino escribió:Me buscaré la comparación que me salga de las narices, y si el torero te parece un asesino vete a los tribunales a hacer el ridículo, y si no te gustan los toros no vayas o vete a Finlandia, que nadie te obliga, y con un mendrugo como tú no tengo nada más que hablar, sólo decirte, claro, que si no te gustan los toros te jodes como Herodes, porque hay toros pa' rato, so payaso.

Antonino

rubius escribió:y a tí , Fidel, ¿ los "kinder toten lieder" de Mahler te parecen bellos?

Antonino escribió:Me buscaré la comparación que me salga de las narices, y si el torero te parece un asesino vete a los tribunales a hacer el ridículo, y si no te gustan los toros no vayas o vete a Finlandia, que nadie te obliga, y con un mendrugo como tú no tengo nada más que hablar, sólo decirte, claro, que si no te gustan los toros te jodes como Herodes, porque hay toros pa' rato, so payaso.

Antonino

Antonino escribió:Una rosa inglesa o un crisantemo son cosas bellas por sus propiedades intrínsecas, es una cualidad del objeto relacionada básicamente con su perfección que despierta nuestra admiración y produce deleite sensorial. La belleza, básicamente, reside en el objeto, y nuestra sensibilidad la percibe como tal. Según mi punto de vista, la belleza es objetiva, la sensibilidad es subjetiva.

Antonino

Antonino escribió:me parece bien todo lo que he leído, ahora no tengo tiempo, no sé luego, pero, sobre la marcha, no estoy de acuerdo con Sam en que se requiera conocimiento alguno para apreciar y admirarse con lo bello, y esa es precisamente una de sus cualidades... He escrito un poco a la ligera sobre su relación con la perfección formal, pero no, en realidad creo que no se sabe por qué un objeto es intrísecamente bello, y, con respecto a la música moderna y la belleza, un arte tan formal como el de la música tiene un reglas desde antiguo como perfectamente sabe el profesor romea: quien vaya más allá de la forma corre un riesgo, se avanza por caminos poco practicados pero no se garantiza que el resultado sea bello, puede resultar meritoria la elaboración de secuencias de sonidos de la atonalidad, pero si no hay belleza el artista lo es menos, y su difusión entre el público también disminuye, y como ya no tengo tiempo a fidel, que ha puesto efectivamente ejemplos de música dudosamente bella, no le puedo contestar, pero sí es verdad que además cada música tiene su momento, el desequilibrio formal puede resultar inquietante y no sonar bien, pero cumple otra función y se llega a admirar (no vamos a enrar en el acorde de Tristán), en fin, muchas cosas, pero para mí, el artista sólo lo será si el resultado, su obra, es bella.

Saludos cordiales,

Antonino

Antonino escribió:Y también es cierto lo que dice Sam, porque esto del disco y de la música enlatada, además de una impostura y un pálido sucedáneo y reflejo de una realidad sonora muy superior, nos priva y distorsiona en una cómoda doble impostura de la realidad, y es que esta música, como tantas otras, es música incidental que hay que oírla en su contexto, con la obra visual a la que acompaña, para poder apreciarla en su completa extensión, música incidental de comienzos del XX para ballet, (¡y qué ballet!), cuando no había apenas cine, ni apenas discos, y el público no estaba acostumbrado a un lenguaje musical escénico en gran medida precursor de lo que vino después y ahora nos parece tan normal.

Saludos,

Antonino

Antonino escribió:Me buscaré la comparación que me salga de las narices, y si el torero te parece un asesino vete a los tribunales a hacer el ridículo, y si no te gustan los toros no vayas o vete a Finlandia, que nadie te obliga, y con un mendrugo como tú no tengo nada más que hablar, sólo decirte, claro, que si no te gustan los toros te jodes como Herodes, porque hay toros pa' rato, so payaso.

Antonino

Antonino escribió:Y el torero no mata por placer o para sentir sensaciones, como hace el cazador. Es un "medium" en un ritual muchas veces trágico. Es algo muy, muy serio, muy serio como para llamarlo impunemente asesino.

Antonino